▮ ▮ 내용 ▮ ▮
이 책은 인간 영혼에 관한 두 가지 본질적으로 양립될 수 없는 입장들, 즉 영혼을 육체의 형상(形相)으로 보는 아리스토텔레스의 과학적 입장과, 당당한 권리를 지닌 하나의 실체(實體)로 보는 아우구스티누스의 입장을 논하려던 12~13세기의 라틴 스콜라 학자들의 시도를 추적하고 있다. 이 책에서는 영혼에 관한 라틴 학자들의 관념들의 점증하는 혼란스러움, 지성단일설(monopsychism) 논쟁의 전개, 보나벤투라와 아퀴나스의 해결책, 그리고 아퀴나스의 󰡔지성단일성󰡕에 관한 다양한 반응들이 치밀하게 논의되고 있다.
이 역사적 검토는, 전통적 이원주의는 시간이 지남에 따라 약화되었다는 것, ‘이단적 아리스토텔레스주의자들’ 사이에 의견 일치를 보인 경우가 거의 없었다는 것, 그리고 두 명을 예외로 친다면 13세기에는 아무도 가톨릭교회의 현재 입장을 가르치지 않았다는 것, 그리고 이성적 영혼은 회임 순간에 주입된다는 것 등의 결론을 말하고 있다.
인간의 영혼에 대한 철학적 논의를 통해 독자들은 다양한 측면에서의 인간 영혼의 의미를 깨달을 수 있을 것이다.

▮ ▮ 짜임 ▮ ▮
머리말
제1장 문제
  코스타 벤 루카
  아비체브론
  아비첸나
  아리스토텔레스
제2장 초기 스콜라학 시대  
  군디살리누스
  알렉산더 네쾀
  요한 블룬드
  필리푸스 총장
  알렉산더 할레스, OFM
  기욤 도베르뉴
  롤랑 크레모나, OP
  로베르투스 그로싸테스타, OFM
제3장 20년간의 혼란: 옥스퍼드 
  아담 바크필드
  리처드 피샤커, OP
  리카르두스 루푸스 데 콘월, OFM
  데 스타닝토나, OP(?)
  로베르투스 킬워드비, OP  
제4장 20년간의 혼란: 파리
  페트루스 히스파누스
  로저 베이컨, OFM
  아노니무스 아드몬텐시스
  아노니무스 바티카누스
  요한 들라 로셸, OFM
  알베르투스 마뉴스, OP 
제5장 관점의 양극화
  보나벤투라, OFM
  토마스 아퀴나스, OP
제6장 지성단일설 논쟁의 시작
  아베로에스
  알베르투스 마뉴스, 지성단일성
  굴리엘모 데 발리오네, OFM
  요한 페카무스, OFM
  시제 브라방, 영혼론 제3권 주해
제7장 아퀴나스의 지성단일성
제8장 아퀴나스에 대한 반응
  아노니무스 바잔
  보에티우스 다치아(?)
  애지디우스 로마누스
  아노니무스 방 스텐베르겐
  시제 브라방, 지성적 영혼
  시제 브라방, 원인론 주해
제9장 단죄 전야
제10장 결론
  1277년의 단죄
  라틴 아베로에스주의자들
  전통이냐 새로움이냐
  보나벤투라와 아퀴나스의 유사성
  이원주의의 퇴조
  아리스토텔레스에 대한 다양한 태도
  예기치 못한 결론들
참고문헌
부록: 아퀴나스의 작위자로서의 영혼
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