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히포의 아우구스티누스 AGOSTINO D'IPPONA - 역사적,현대적 관점에서 본 아우구스티누스 철학 Prospettiva storica e attualità di una filosofia

수상정보 :
저자 :
비르질리오 파초니 Virgilio Pacioni
역자 :
변종찬
규격 :
신국판(145*220) / 454쪽
출판일 :
2025.08.12
정가 :
23,000 원
ISBN :
978-89-7108-398-7(93230)
키워드 :
아우구스티누스 성 아우구스티누스 아우구스티누스철학 교부학

소개

변종찬 신부의 유고 번역서이기도 한 이 책은  아우구스티누스가 가톨릭교회로 회심하기 이전에 지녔던 철학적 전망, 신앙과 이성 사이의 해석학적 순환, 진리와 최고선에 관한 철학적 문제, 섭리, 인간학, 인식론, 윤리학, 자연 신학, 시간과 역사, 정치 철학 등에 관한 내용을 담고 있다. 이를 통해서 저자는 형식적이고 논리적 해석이라는 두 가지 방법을 활용하여 아우구스티누스의 사상에 대한 해석학적 전형들을 비판적으로 검토하고 있다. 저자는 문헌학적 검증을 바탕으로 아우구스티누스가 신플라톤주의자가 아닌 엄격한 논리에 근거하여 이성적 탐구를 진행했다고 언급하며, 아우구스티누스의 철학이 놀라울 정도로 현대적이라는 사실을 밝히고 있다. 

성 아우구스티누스의 철학은
특정한 역사적 맥락에 속하지만, 여전히 특별한 시사성을 지닙니다.
교회의 위대한 교부 가운데 한 분인 아우구스티누스의
철학을 탐구하기 위해 두 가지 새로운 해석 방식을 채택합니다.
하나는 넬로 치프리아니 (Nello Cipriani) 의
혁신적인 분석에 따른 인간학적 해석이고,
다른 하나는 미켈레 말라테스타 (Michele Malatesta)가
전개한 논리적·형식적 해석입니다.
치프리아니의 연구를 통해 우리는
인간 본성의 개념, 역사의 개념, 정치적 주제, 인간학과 관련된
모든 철학 분야를 재검토할 수 있게 되었습니다.
말라테스타의 연구, 특히
『콘트라 아카데미코스』 (Contra Academicos) 에
대한 그의 선구적인 논문은 히포의 아우구스티누스가
사용한 논리, 특히 스토아 학파의 논리를 온전히 이해하는 데
필요한 엄격한 도구를 제공했습니다.
이러한 연구에 따르면, 아우구스티누스는
합리적인 탐구를 감정이나 즉흥성에 의존하지 않는
엄격한 논리학자로 이해할 수 있습니다.


- 목 차 - 

• 소개의 글	7

• 감사의 말	13

제1장 • 회심으로의 여정	17
         1. 유년기부터 '호르텐시우스'(Hortensius)를 읽을 때까지	19
         2. 마니교 그노시스(gnosis)에 결속	23
         3. 이탈리아로 떠남과 로마 체류 	31
         4. 의심에서 신앙의 확실함으로	34

제2장 • 해석학적 순환: 방법	53
         1. 신앙의 이성적 행위	55
         2. 이해하기 위한 두 가지 길: 권위 그리고 이성	61
         3. 참된 권위와 참된 철학	69
         4. 지식과 지혜의 구분	73

제3장 • 아우구스티누스 성찰의 시작	85
         1. 진리의 기준	87
         2. 최고선의 본성	101
         3. 하느님의 섭리와 역사 안에서의 악	108

제4장 • 인간학적 가르침	125
         1. 인간의 구성	127
         2. 영혼의 불멸성	137
         3. 영혼의 영신성	150
         4. 욕구(appetitus)의 역동적 원리로서의 인간 본성	158

제5장 • 인식 이론	175
         1. 감각적 지각	177
         2. 기호 자료의 현상학	182
         3. 상상	186
         4. 기억	190
         5. 이성적 인식	196
         6. 변증법의 역할과 기능	200
         7. 지성적 인식과 조명의 본성	204

제6장 • 자유로운 의지와 윤리적 문제	221
         1. 의지의 이성적 자유재량(自由裁量)	223
         2. 정념(情念)의 본성	227
         3. 본성적 요구들(prima naturae)과 세 악습(tria vitia) 가르침	230
         4. 사용(uti)과 향유(frui)의 구분	237
         5. 영원법과 자연법	251

제7장 • 하느님의 본성과 존재	259
         1. 하느님에 대한 형이상학적 개념	261
         2. “창조주요 조정자”(Sicut creator ita moderator)	270
         3. 하느님 존재 증명	284

제8장 • “세기들의 질서”(ordo saeculorum): 시간과 역사	305
         1. 시간의 본성	307
         2. 역사의 시간	320
         3. 두 사랑(Duo amores): 두 도성(duo civitates)	326

제9장 • 정치철학	339
         1. 시민법의 기원과 기능	341
         2. 국가의 본성과 한계	347
         3. 교회와 국가의 관계	356

• 연대표	373

• 부록: 아우구스티누스 철학의 비판적 해석	377
         1. 아우구스티누스의 중세 유산	379
         2. 르네상스와 근대의 첫 세기에서의 아우구스티누스	392
         3. 자유주의의 해석과 가톨릭 배경의 역사 기술에서 바라본 관점	395
         4. 철학적 전환	401
         5. 문헌학적 전환	403
         6. 형식논리학과 언어분석적 전환	407
         7. 결론	409

• 관련 참고문헌	413
         1. 참고문헌 목록	413
         2. 선집	414
         3. 아우구스티누스의 작품들	415
         4. 판본들	419
         5. 용어 색인과 백과사전	420
         6. 주요 번역들	421
         7. 단행본과 비평들	423

• 인명 색인	443

• 후기	451